1600년 만에 무덤이 열리고 가야의 역사가 열리기 시작했다.부산 복천동 고분군. 그 곳에는 놀라운 유물이 숨겨져 있었다.고대 철제기술의 정수인 철갑옷.과연 이 철갑옷은 어떻게 만들어졌으며 그 완벽한 방어력의 비밀은 대체 어디에 있는 것인가?지금부터 하나하나 파헤쳐 보도록 하자.
충청남도 논산시 반야산 기슭에 있는 천년고찰, 관촉사.고려 광종의 명에 의해 창건된 사찰에는 거대한 부처가 서 있다.조화롭지 못한 몸의 비율, 못생긴 얼굴.부처는 왜 거대한 모습으로 법당 안이 아닌 뜰에 나와 있는 걸까?높이가 무려18미터에 이르는 6층 건물 정도의 높이다.몸체는 하나의 기둥처럼 머리에서 발끝까지 일직선으로 내려와 다소 사실감이 떨어진다.얼굴은 몸 전체의 4분의 1이나 될 만큼 크고, 눈, 코, 입, 귀의 표현도 과장되어있다.석조미륵보살은 왜 이런 모습으로 관촉사에 서 있는 것인지 알아보자.
율곡 이이의 어머니로, 현모양처의 대명사로 불리는 신사임당.그러나 그는 그 이전에 여류 화가이자 예술가였다.그림과 글에 능했던 여류 예술가 신사임당.그가 이렇게 재능에 꽃피울 수 있었던 이유는 당시의 조선시대의 분위기와 무관하지 않다.신사임당의 예술 세계와 그 당시의 조선사회에 대해서 알아보자.
우거진 풀 숲에 묻혀있던 백제의 미소, 그윽하면서도 천진난만한 미소가 돋보이는 서산 마애여래삼존상이 세상에 알려진 것은 불과 53년 전이었다.발견 당시 서산 마애여래삼존불은 주변의 자연경관과 혼연히 어울리면서 인공과 자연의 절묘한 조화를 이루고 있었다.반듯하지 않은 바위 면에 불상을 새기면서 야외에서 올려다보는 시선까지 고려하여 얼굴은 높게 부각하고 아래로 내려오면서 차츰 낮은 각도로 조각을 하였다.이처럼 서산 마애여래삼존상은 가장 어려운 조건에서 제작되었지만 가장 편안한 인상으로 완성됐다.서산 마애여래삼존상을 통해 백제인들의 감각
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고구려, 백제, 신라...삼국사기에는 같은 시대의 가야는 기록되어 있지 않다.하지만 기록되지 않은 나라 가야는 그들의 우수한 철기문화를 통해 알 수 있다.가야를 대표하는 유적지인 김해 대성동 유적.대체 가야인들은 어떻게 그 많은 철들을 구할 수 있었을까?이제 다함께 역사 속으로 들어가보자.
주목은 한국, 중국 북동부, 일본 등이 원산지이며, 우리나라에서는 소백산, 태백산, 오대산, 설악산 등 높은 산악지대나 추운 지방에서 주로 자란다.'주목(朱木)'이란 이름은 나무의 껍질이 붉은 색을 띠고 목재도 붉은색이어서 붙여진 이름으로 '살아서 천년 죽어서 천년' 이라는 말이 있을 만큼 나이가 오래가고, 목재가 단단하고 잘 썩지 않는 나무로 잘 알려져 있다.소백산의 주목군락은 소백산의 정상인 비로봉과 제1연화봉 사이에 주목 3,798그루(2007년 기준)가 군락을 이루어 자생하고 있는 곳으로, 특히
1996년 발굴된 나주 복암리 3호분.고분의 대표격이 96 석실 안에서 대형 옹관이 발견되었다.대형 옹관은 대체 누가 사용했으며, 어떻게 만들어졌을까?2001년 나주시 오량동에서 대형옹관 가마터가 발견되었다.복암리3호분의 옹관과 이 가마터는 어떤 관계가 있는것인가?함께 비밀을 파헤쳐 보자.
충청남도 서산에 있는 가야산은 백제시대부터 많은 사찰들이 있었던 곳으로 유명하다.커다란 바위 아래 면에 새겨진 세 개의 불상, 우리에게는 서산마애불로도 알려져 있는 서산 용현리 마애여래삼존상이다.차갑고 단단한 바위 속에서도, 이토록 풍만하고 따뜻한 미소를 찾아 낼 수 있었을까!역사의 뒤편에 가려진 천년의 미소가 세상에 알려진 것은 불과1959년의 일이다.가야산 묻혀있던 서산마애삼존상의 발견은 세상을 놀라게 한 백제의 미소였다.살아 있는 사람을 보는 것처럼 인간미 넘치는 풍만한 미소를 가졌을까?
벌써 궁중문화축전의 반이 지나갔네요.궁궐의 특색에 맞게 펼쳐지고있는 구석구석 행사 놓치지마세요!제1회 궁중문화축전 15/5/2~10경복궁 창덕궁 창경궁 덕수궁 종묘 한양도성
제1회 궁중문화축전, 드디어 시작입니다.오늘 열린 전야제에서 처음 선보인 미디어 파사드.작년보다 훨씬 멋있어졌습니다!
하회마을은 풍수지리상 길지이기는 하지만 서쪽의 원지산과 북쪽의 부용대 사이가 낮아 겨울이면 세찬 북서풍의 피해를 받게 된다. 이런 이유로 부용대는 수려한 경관과는 상관없이 풍수지리상 그 기운이 너무 강해 마을에 이롭지 못하다고 여겼다.만송정 숲은 그 부용대와 마을사이에 조성한 숲으로 마을로 들어오는 북서풍을 막고 서 있는데, 조선 선조 때 1만 그루의 소나무(萬松)를 심어 조성했다고 전해진다.만송정 숲은 소나무 단순림으로 나무의 키가 약 15m 정도이며 현재의 숲은 약 100년전 다시 심은 것으로 최근에는 강변 평탄지에도 후계림을
영월군 남면 광천리 남한강 상류에 청령포는 위치해 있다. 남한강의 지류인 서강(西江)이 곡류하천을 이루며 휘돌아 흘러 삼면이 강으로 둘러싸여 있고 한쪽으로는 험준해 도산으로도 불리우는 육육봉의 석회암 암벽이 솟아 있어서 마치 섬처럼 접근하기 힘든 지형이다.짧은 기간 왕위에 올랐던 어리고 힘없는 왕 단종은 후일 세조가 되는 숙부 수양대군에 의해 폐위되어 영월의 오지 청령포로 유배를 왔다. 자그마한 배를 타고 찾아드는 섬 아닌 섬, 청령포에서 어린 임금이 얼마나 외롭고 무서웠을까. 그 적막함이 이곳을 찾는 이들의 마음 한 켠을 쓸쓸하게
세상으로부터 자신의 존재를 감추어왔던 거대한 무덤!!1800년간의 잠에서 깨어 드디어 우리의 앞에 모습을 드러냈다.그것은 4세기에 걸쳐 죽은자들의 안식처가 되었던 아파트형 고분이었다.이 아파트형 고분은 과연 어떤 형태를 가지고 있으며, 어떻게 만들어졌을까?지금부터 함께 파헤쳐보자.
한평생 ‘새’만 연구한 사람그래서 알게 된 ‘새에 관한 숨겨진 이야기’여러분, 새는 어떻게 먼거리를 이동할까요?내일을 위한 환경예찬 아홉번째 이야기김진한 박사의 새에 관한 이야기가 펼쳐집니다~
경남 합천 황매산 남쪽 기슭에는 신라 시대의 절터가 남아 있다.부처를 모시던 금당의 터와 석등, 석탑, 귀부 등의 석조물만이 남아 있는 합천 영암사지.이 절터에는 일제 강점기, 일본인들이 강탈해 간 것을 마을 사람들이 쫓아가 되돌려 받아 제자리를 지킬 수 있었던 보물이 남아 있다.합천 영암사지 쌍사자 석등이 그 주인공이다.가슴을 맞대고 선 두 마리 사자의 뒷다리와 앞발 사이를 비워서 조각한 쌍사자 석등은 법주사 쌍사자 석등(국보 제5호)과 견줄 수 있는 걸작으로 꼽힌다.
멸종위기 동물인 피그미 하마가 리얼지구인 조건의 미션 과정을 거쳐 환경이 척박한 곳에서 자연으로 찾아간다는 내용
조선시대 문신이자 대학자인 율곡 이이.그의 뒤에는 항상 어머니 신사임당이 있었다.글과 그림에도 뛰어났던 어머니.그런 어머니 밑에서 교육받은 율곡 이이.그는 평생 어머니를 그리워하였다.조선시대 대 학자의 사모곡.율곡이이와 신사임당의 이야기에 대해 알아보자.